皖南夏日行：宏村·黄山·翡翠谷·徽州古城

计划了很久的皖南行，终于在这个七月末成行。行程四天三夜，7月31日到8月2日：

今天是第一天，先去了心心念念的宏村。

从黄山脚下驱车过来，还没进村，远远就看到了粉墙黛瓦隐在青山之间。七月末的皖南，暑气正盛，但走进巷子里，高墙窄巷遮住了大半日头，竟有些凉意。

宏村不大，慢慢走两三个小时也就逛完了。经典路线是逆时针绕村一圈，不走回头路：村口古树 -> 南湖 -> 画桥 -> 南湖书院 -> 月沼 -> 承志堂 -> 汪氏宗祠 -> 树人堂 -> 桃园居，顺路把主要景点一网打尽。

还没正式进村，村口两棵古树就拦住了目光。一棵是五百年银杏，一棵是五百年红杨，一左一右，像两位老者守在村口。徽州古村讲究风水，村口种树是传统，称为”水口林”，既是风水树，也是路标。这两棵树从明代站到现在，看过多少人来人往，树冠遮天，树下石凳上坐着歇脚的游客和纳凉的村民。

进村第一站就是南湖。湖面开阔，荷花开得正盛，一池碧绿里点缀着粉白。远处的徽派民居倒映在水中，真就是一幅水墨画。

沿湖堤走到湖中央，便是画桥。石拱小桥横卧水面，桥下流水潺潺，两侧荷叶田田。电影《卧虎藏龙》里李慕白牵马走过的那座桥就是这里，站在桥上回望，南湖全景尽收眼底。

过桥不远，就是南湖书院。这座书院由明末六座私塾合并而成，清嘉庆年间重建，包括志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祇园六部分。粉墙黛瓦紧邻碧水，作为读书之所，环境十分清雅。徽州人重教，”十户之村，不废诵读”，南湖书院便是这种传统的缩影。

穿过小巷，便是宏村的心脏–月沼。半月形的池塘被古宅环绕，水面上倒映着马头墙的剪影。站在池边，能看到几只白鹅悠然划过，村民在石阶上浣洗，时间在这里慢了下来。

月沼往北不远，是被称为”民间故宫”的承志堂。这是清末盐商汪定贵于1855年前后建造的私宅，占地约2100平方米，大小60余间房，9个天井，是宏村现存最大的民居建筑。最震撼的是内部的木雕–前厅横梁上的”唐肃宗宴百官图”，百官姿态各异，亭台楼阁层层叠叠，堪称徽派木雕的巅峰之作。屋内还设有搓麻将的”排山阁”和吸鸦片的”吞云轩”，当年盐商的奢靡生活可见一斑。

月沼北边，就是汪氏宗祠”乐叙堂”。这是宏村现存唯一的明代祠堂，建于明永乐年间，坐北朝南，正对月沼，是全村最恢宏的建筑。门楼飞檐翘角，两侧抱鼓石威严庄重，走进去是典型的徽派三进间格局，七十根立柱撑起整座祠堂，人称”满堂柱”。

祠堂里供奉着汪氏历代先祖的牌位，但最引人注目的，是一幅女性画像–胡重，当地人尊称”胡重娘”。

她是宏村汪氏七十六世祖汪辛（汪思齐）的妻子。明永乐年间，汪辛出任山西运粟主簿，常年在外为官，族中大小事务便托付给了胡夫人。她出身风水世家，有胆有识，接手族务后做的第一件事，就是请来风水大师何可达，重新规划宏村的水系布局。

历时数年，胡夫人主持建成了宏村闻名于世的”牛形”水系：引西溪水入村，开凿水圳作”牛肠”，穿巷入户，家家门前有活水；挖出月沼作”牛胃”，半月形池塘聚水于村心，寓意”月满则亏”，取徽商谦逊守中的处世之道。后来又继续扩建南湖作”牛肚”，进一步蓄水调节。整套水系兼具饮用、洗涤、灌溉、防火、调节微气候的功能，六百年后仍在使用，被誉为”中国古代村落水系设计的典范”。

宏村的”画里的乡村”美名，南湖的荷塘月色，月沼的倒影如画，追根溯源，都离不开这位女性的一力主持。

在男尊女卑的封建社会，女性画像入宗祠几乎是不可想象的事。但汪氏族人感念胡夫人的功德，破例将她的画像与”巾帼丈夫”的匾额一同供奉在乐叙堂中。她是整个徽州地区唯一一位进入男性祠堂的女性。六百年过去，画像上的女子端庄温润，而她留给宏村的水系遗产，至今仍在滋养着这座古村。

这首诗赞美的是宏村水系的便利，而这份便利的源头，正是胡夫人。

读过胡夫人的故事，再低头看脚下，就有了不一样的感受。宏村的水圳–也就是”牛肠”–引西溪活水入村，穿巷入户，家家门前都有潺潺流水。走在窄巷里，一侧是斑驳的粉墙，一侧就是浅浅的水渠，水声叮咚伴着脚步。村民至今仍在渠边浣洗，洗衣、洗菜、涮拖把，六百年前的水系设计到今天还是日常生活的一部分。

仔细看，水渠设计得很有讲究：水流有快有慢，急段冲刷清洁，缓段沉淀泥沙。据说古人还约定了分时段用水–早晨取饮用水，上午洗衣，下午清洁，井然有序。在木造建筑密布的古村里，这些水渠更是最可靠的消防水源。智慧不在于多精巧，而在于管用了六百年。

巷子里走着，在一些老宅和店铺里能看到一种特别的装饰–鱼灯。竹篾扎骨，棉纸糊面，点起蜡烛便是一条流光溢彩的红鲤鱼。

鱼灯是徽州地区的非物质文化遗产，而它的来由，和水圳一样，都跟”火”有关。徽州古村尽是木结构建筑，最怕火。鱼属水，”以水克火”便是先民朴素的祈愿。水圳是实实在在的防火工程，鱼灯则是精神层面的镇火象征–一实一虚，都是徽州人与火共处的智慧。每年春节和暑期，宏村还有鱼灯巡游的表演，竹骨绸鳞的鱼灯在青石板巷陌间游弋，千年非遗在夜色中复活。

继续沿巷弄前行，便到了树人堂。这座清代民居如今是宏村民俗博物馆，厅堂里陈列着朱熹手书的家训碑刻。”孝悌忠信、礼义廉耻”八个字刻工遒劲，是徽州人崇儒重教、修身齐家的精神底色。

最后一站是桃园居。相比承志堂的奢华，桃园居小巧雅致，因院中曾有桃树而得名。天井、花窗、美人靠，徽派民居的精致在这里体现得恰到好处，作为收尾的一站，安静而余韵悠长。

宏村有”画里的乡村”之称，来了才知道名副其实。盛夏虽热，但南湖风来、巷弄生凉，倒也惬意。村口古树、南湖荷塘、月沼倒影、巷弄水圳、鱼灯非遗，逆时针走一圈，不走回头路，把这些串成一条线，省力又完整。最深的感受是，宏村不只是一幅好看的画，胡夫人的水系、水圳的防火、鱼灯的祈愿，背后都是六百年实实在在的生活智慧。如果再来，想选一个烟雨蒙蒙的日子，看看真正的水墨徽州。

凌晨五点半出门，天还没亮透。昨天在宏村走了大半天，腿已经有点酸，但想到今天要上黄山，精神还是绷着的。今天的路线是北门进、南门方向出，不走回头路：太平索道上山，穿西海大峡谷，缆车升天海，登光明顶，最后经海心亭走到玉屏楼看迎客松。全程翻山越岭，好在分段借助了索道和缆车，不至于全程靠脚。

从黄山区（太平）方向走北门上山，比南门人少不少。太平索道全长3.5公里，从松谷庵站一路爬升至丹霞站，落差近千米，十几分钟的空中路程，脚下从密林变成裸露的花岗岩壁，云雾在缝隙间穿行。出了丹霞站，海拔已经1600米上下，空气凉得像深秋。

丹霞站出来，沿着栈道往下走，就进入了西海大峡谷。这段峡谷也叫”梦幻景区”，是黄山近几年才修通栈道开放的区域，奇松怪石密集，且因为深入谷底，与山脊上的开阔视野完全不同–两壁夹峙，仰望只见一线天光。

从丹霞站到排云溪缆车站，栈道大约2公里，全程在崖壁上凿出来，忽上忽下，贴着石壁走。有些路段窄到只容两人侧身通过，一侧是湿漉漉的石壁，一侧是深不见底的峡谷，扶着栏杆往下看，云雾翻涌，看不到底。松树从石缝里横生出来，枝干虬曲，像是从岩壁里硬挤出来的生命。这段路虽然只有2公里，但因为不停上下台阶，走起来比平路累得多，大约花了一个多小时。

走到排云溪，是峡谷的谷底。从这里有地轨缆车直上天海站，省去了从谷底爬回山脊的一段最艰苦的路。缆车沿着斜坡轨道上行，几分钟就从谷底升到了天海景区，海拔约1700米。出了缆车站，眼前豁然开朗，从峡谷的逼仄切换到了山脊的开阔，远处的山峰在云雾中若隐若现。

天海是黄山中部的一片相对平缓的区域，白云宾馆就在这里，也是很多游客的中转休息点。到白云宾馆时大约上午九点多，歇了歇脚，吃了点干粮，准备冲光明顶。

从白云宾馆到光明顶，大约二十多分钟的路程，一路上行。光明顶海拔1860米，是黄山三大主峰之一，因山顶开阔、日照充足而得名。站在顶上，视野360度无遮挡，莲花峰、天都峰、玉屏楼方向一览无余，云海在脚下翻滚，山峰如岛。

光明顶附近有飞来石，一块巨石立在窄窄的石台上，上宽下窄，仿佛随时会滚落，却千百年来纹丝不动。86版电视剧《红楼梦》片头那块”通灵宝玉”就是取景于此。站在飞来石下仰望，不得不感叹大自然的鬼斧神工。

黄山的花岗岩经过亿万年风化，形成了无数惟妙惟肖的怪石。一路上走走看看，几处比较有代表性的奇石让人印象深刻：

猴子观海–一块石头蹲在峰顶，形似一只猴子蹲坐远望，面前若是云海翻涌，便是”猴子观海”；若是晴空万里，则叫”猴子望太平”。石头不大，但位置绝佳，独自守在峰顶，很有意境。

仙人指路–石形如一位道人举手远指，似在为迷途者指引方向，又似在点拨天机。

西天取经–一组岩石的组合，远远望去，像唐僧师徒四人行走在山脊上，形态各异，令人叫绝。

莲花峰–黄山最高峰，海拔1864米，远观如一朵莲花盛开。莲花峰和天都峰实行轮休制度，五年一轮，今年正好是莲花峰开放期，虽然没登顶，但远远看着也够壮观。

从光明顶返回白云宾馆，继续往南走，经海心亭向玉屏楼方向前进。这段路沿着山脊行走，视野开阔，是黄山最经典的徒步路段之一。左手莲花峰，右手天都峰，脚下云雾时聚时散，松树在崖壁上姿态万千。

海心亭是途中的一个小亭子，位置在两峰之间的鞍部，风大雾大，歇脚拍照的好地方。过了海心亭，路逐渐下行，经过一段较陡的台阶后，便到了鳌鱼峰。

鳌鱼峰海拔1780米，因峰形似一条张嘴吞食的巨鳌而得名。从远处看，整座山峰就是一条大鱼，鱼头、鱼背、鱼尾轮廓分明。最有趣的是鳌鱼洞–一条天然石洞穿山而过，洞内狭窄低矮，需弯腰侧身才能通过，出了洞口眼前豁然开朗，莲花峰赫然在望。当地人叫它”鳌鱼吃螺蛳”，洞口就是鳌鱼张开的嘴。走鳌鱼洞这段路虽然要低头弯腰，但穿洞而出的那一刻，有种别有洞天的惊喜感，是这段山脊路上最难忘的体验之一。

过了鳌鱼峰继续下行，便到了玉屏楼。玉屏楼前就是大名鼎鼎的迎客松–一株古松从岩石中斜伸而出，枝干舒展如臂，像在迎接来客。它是黄山的标志，也是中国人民对外友好交往的象征，出现在无数画册、邮票和人民大会堂的巨幅铁画中。亲眼见到，树比想象中更苍劲，扎根在几乎光秃的岩壁上，生命力令人敬畏。

导游分享了一组迎客松的四季照片，非常珍贵。同一棵松树，四个季节各有韵味：春日新芽初绽，苍翠中透着柔嫩；夏季云雾缭绕，松针墨绿如盖；秋天山色斑斓，松与红叶相映；冬雪覆枝，银装素裹中更显傲骨。一年四季，迎客松始终扎根岩壁，迎风而立。

一路上还遇到不少小生灵。黄山短尾猴偶尔会在路边出现，不过今天没碰上，倒是松鼠见了好几只，在石阶和树丛间窜来窜去，毛色油亮，一点也不怕人，大概是见多了游客。

黄山一天走下来，最大的感受是”奇”字当头–奇松、怪石、云海，名不虚传。从北门太平索道上，走西海大峡谷到排云溪坐缆车上天海，再登光明顶、经海心亭过鳌鱼峰穿鳌鱼洞到玉屏楼看迎客松，这条路线把峡谷的幽深和山脊的壮阔都串起来了，而且借助两段缆车，体力分配比较合理。几点经验：

翡翠谷在黄山东麓，又叫”情人谷”，谷中散布着大大小小一百多个彩池，水色因深度和矿物质不同而呈现翠绿、墨蓝、鹅黄等层次，故名”翡翠”。

这里还是李安电影《卧虎藏龙》的重要取景地。1999年拍摄期间，影片中”竹梢打斗”“池边爱恋”“飞瀑踏波”等经典镜头都在翡翠谷取景。李慕白与玉娇龙在竹林间追逐打斗的飘逸，以及两人情感纠葛的深潭戏份，背后的山水正是这片彩池峡谷。这部电影后来斩获奥斯卡四项大奖，翡翠谷也因此声名远播。李安在黄山市取了两处景——另一处是黟县的木坑竹海，一竹一水，一刚一柔，共同构成了影片的江湖意境。2024年，章子怡在影片上映25年后重返翡翠谷，在社交媒体上分享了故地重游的感受，又引发了一波打卡热潮。

值得一提的是，翡翠谷的”情人谷”之名也与一段真实故事有关。1988年，36位上海青年到当时尚未完全开发的翡翠谷探险，途中迷路被困三天。患难之中，他们互相扶持、共享仅剩的食物，困境中的真情让友情升华为爱情。后来这批青年中有10对结为夫妻，”情人谷”的美名由此传开。如今每年七夕，这里都会举办”中国黄山七夕情人节”主题活动。

花镜池是翡翠谷里最上镜的池子之一。池水碧绿如玉，清澈见底，水底的石纹和落叶看得一清二楚。池名”花镜”，取水面如镜、倒映山花之意。站在池边往下看，水面的倒影和水底的石色叠在一起，恍惚间分不清哪个是真、哪个是影。

更意外的是，花镜池上空竟有一场空中杂技表演。表演者在池子上方的高空钢丝上骑自行车，缓缓穿行于山谷之间，脚下就是碧绿的池水。自行车在钢丝上保持平衡，人悬在半空，稍有偏差便是万丈深谷——这场面比任何舞台杂技都来得惊心动魄，山水之间做舞台，胆量和技艺缺一不可。

沿谷继续上行，便到了玉环池。池形圆润如玉环，水面碧绿深沉，比花镜池更深更幽。阳光透过树隙洒在水面上，光斑随着树叶晃动而游移，池水时深时浅，像一块不断变幻的翡翠。池边巨石平滑可坐，不少游客在这里歇脚拍照，脚浸在凉水里，暑气顿消。

再往上走是绿珠池。池水颜色浓得像化开的碧玉，水底的鹅卵石颗颗分明，翠绿色彩饱和度极高，”绿珠”二字名副其实。池子不大，但色彩层次丰富——浅处鹅黄，深处墨绿，过渡处是一种介于翡翠和松石之间的蓝绿色，相机很难完全还原那种色彩。

孔雀池因池形似孔雀开屏而得名。池水在阳光照射下呈现出丰富的色彩层次，从浅绿到深蓝，像孔雀羽毛上的斑斓色彩。池边石壁上有流水缓缓滑落，形成薄薄的水帘，为池水增添了几分灵动。

翡翠谷里有座”鹊桥”，桥下的池水同样令人惊艳。水色碧绿透亮，水流从上游缓缓汇入，在石间形成细小的涟漪。站在桥上往下看，池底的石纹清晰可见，阳光折射下波光粼粼，像撒了一把碎金。

翡翠谷又叫”情人谷”，谷中有一块巨石刻着大大的”爱”字，红漆鲜艳，在翠绿的山谷中格外醒目。不少情侣在这里合影留念，”爱”字前永远不缺排队的人。

除了这块巨石上的大”爱”字，下山的路上还散布着一系列石碑，上面刻着九十九个不同字体的”爱”字–篆、隶、楷、行、草，各体兼备，据说均摹自历代书法名家手迹。这些石碑沿路排列，走一步看一个，像是在翻一本”爱”字的书法字典。

当地人管这组石刻叫”百爱碑”或”爱字石”。为什么是九十九个而不是一百个？导游的说法很浪漫：第一百个”爱”字不在石碑上，而在每个有缘人自己的心里，需要你自己用心去刻。这个留白的寓意，比刻满一百个字更有余味。

下山这一路，石碑伴着溪流，绿荫遮着石径，走起来不累，倒像是在读一部关于爱情的碑帖。可惜当时一心赶路，没有逐一拍照记录，现在回想起来有些遗憾。网上查了查，这组”爱”字石碑是翡翠谷”情人谷”爱情文化的一部分，和谷中的情人桥、爱情邮局、鹊桥等设施一脉相承，构成了景区完整的爱情主题。

谷中一处石壁上刻着王维的名句”明月松间照，清泉石上流”，用在翡翠谷再贴切不过。山泉从石缝间汩汩流出，汇入彩池，松树从岩壁横生，枝叶掩映——诗中意境，在此处具象化了。

翡翠谷不大，慢慢走一个多小时就到头了，但彩池的水色确实令人惊艳。每个池子的颜色都不一样，翠绿、墨蓝、鹅黄、松石蓝，像打翻了调色盘。几点感受：

从翡翠谷出来，驱车前往歙县的徽州古城。徽州古城是中国四大古城之一，始建于秦朝，自唐代以来一直是徽州府治所在地，距今已有两千多年历史。古城内保存着大量明清时期的建筑和街巷格局，是了解徽州文化最好的实地课堂。

徽州府署是古城的核心建筑，坐北朝南，气势恢宏。府署始建于元代，明清两代多次重修，现存的建筑是按照明代格局修复的。走进府署大门，依次是仪门、大堂、二堂，格局规整，肃穆庄严。大堂上悬”明镜高悬”匾额，让人感受到古代府衙的威严气度。

古城内有众多牌坊，其中最引人注目的是大学士坊。这是一座四柱三间的石牌坊，坊上雕饰精美，石刻题字苍劲有力。徽州牌坊文化深厚，每一座牌坊背后都有一段历史故事，大学士坊便是为表彰某位朝廷重臣的学问与功绩而立。

徽州自古崇儒重教，”十户之村，不废诵读”，科考功名是徽州人最大的追求。古城内一处建筑上的”初登第得意回”题刻，生动描绘了读书人金榜题名后衣锦还乡的得意场景——十年寒窗苦读，一朝功成名就，春风得意马蹄疾，这大概是每个古代读书人最风光的时刻。

徽州古城的展馆中陈列着精美的金银器，其中一对明妃的金凤钗和金步摇尤为夺目。凤钗以金丝掐制，凤首高昂，翅羽展开，工艺繁复精湛；步摇则缀以金叶珠串，行走时随步摇曳，故名”步摇”。这些器物不仅展示了明代金银工艺的高超水平，也让人窥见当时贵族女性的精致生活。

徽州古城逛下来，最大的感受是”厚重”——两千多年的历史积淀，从府署到牌坊，从科考文化到金银器物，每一处都在诉说着徽州的辉煌过往。徽州不只是粉墙黛瓦的水墨画，更是一段绵延千年的文化传奇。如果时间充裕，建议请一位导游讲解，很多石刻和匾额背后的故事，自己看很容易错过。

四天三夜的皖南行，到此画上句号。宏村的水墨画卷、黄山的奇松云海、翡翠谷的斑斓彩池、徽州古城的千年积淀——每一站都有独特的记忆。皖南的美，不只在风景，更在人文。胡夫人的水系智慧、徽商的崇儒重教、古村的防火哲学，这些背后的故事，比风景本身更耐人寻味。

夏日皖南虽热，但值了。下次再来，想选一个春秋时节，走一走古徽道的青石板，看一看烟雨中的马头墙。